أحدث الوصفات

كعكة التعميد "أندريه"

كعكة التعميد


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

صخرة 1:

نذوب الشوكولاتة مع الزبدة والقوام ، ثم نتركها تبرد قليلاً ، نضيف السكر ، ثم البيض واحداً تلو الآخر ونخلط بعد كل واحدة. نضع الدقيق الممزوج بالملح وأخيراً نضيف الجوز ونخلط بملعقة. انشر المزيج في صينية 30x40 سم مغطاة بورق الخبز واخبزيها لمدة 15-20 دقيقة

صخرة 2:

بيض منفصل افرك الصفار بالزيت. اخفق بياض البيض بقوة ، أضف القليل من البرتقال واستمر في الخفق ؛ نضيف الصفار في خيط رفيع ثم نضيف الطحين والبيكنج باودر ونضيف خلاصة الفانيليا. ضعي الفرن في صينية 30x40 سم مغطاة بورق الخبز لمدة 20-30 دقيقة.

صخرة 3:

بيض منفصل افرك الصفار بالزيت. اخفق بياض البيض بقوة ، أضف القليل من البرتقال واستمر في الخفق ؛ نضيف الصفار في خيط رفيع ثم نضيف الطحين الممزوج بالكاكاو والبيكنج باودر ونضيف خلاصة الروم. ضعي الفرن في صينية 30x40 سم مغطاة بورق الخبز لمدة 20-30 دقيقة.

كريم 1:

اخلطي كريمة الميتي مع الزبدة اللينة حتى تحصلي على كريمة منفوشة. نضيف السكر والقرفة وجوهر الفانيليا ونخلط جيدا.

كريم 2:

بعد تحضير مربى الجيلي ، اتركه يبرد تمامًا ؛ في هذه الأثناء ، اخفقي الكريمة المخفوقة بالمقسي ، ثم اخلطيها مع مربى الجيلي.

كريم 3:

نضع الحليب على النار مع النعناع الطازج ونغليه كالشاي ، ثم نضع الطبق في الأعلى ونتركه ينقع لمدة 20 دقيقة أخرى ، نرفع أوراق النعناع ونضيف النشا والسكر حسب الرغبة ونضعها على النار حتى يتكاثف مثل الحلوى. بعد التسريب ، يتحول الحليب إلى اللون الأخضر. إذا كنت تريد لونًا أكثر كثافة ، يمكنك إضافة صبغة ويلتون الخضراء - أضع عود أسنان بعد صنع البودنج. اترك البودينغ يبرد ، ثم امزجه مع الكريمة المخفوقة وكريمة التقوية. كان اللون النهائي للكريم عبارة عن ورنيش شاحب .

حتى قمت بتجميع الكعكة ، كانت الكريمات في الثلاجة.

المجسم:

فوق قمة الجوز أضع كريمة اللوز بالقرفة ، ثم بودنغ الفانيليا وكريمة التوت ، وآخرها أضع سطح الكاكاو مع كريمة النعناع التي غطيت بها حواف الكعكة.

أذابت الشوكولاتة في الميكروويف ورسمت النموذج عشوائيًا :) ليس قبل تركيب دمية Andrei.

في النهاية قمت بتزيين دمى الدببة بالهلام.


كيف تصنع كعكة الأوريو بالماسكاربوني والشوكولاتة & # 8211 بدون الخبز؟

كيفية تحضير الجزء العلوي من البسكويت المطحون؟

أذابت الزبدة في قدر وتركتها لتبرد قليلًا. قمت بسحق البسكويت بالمعالج (يمكنك أيضًا استخدام الخلاط) وخلطته مع الزبدة المذابة.

اخترت اللوحة اليمنى التي قدمت عليها الكعكة. يجب تثبيته مباشرة على اللوحة لأن فرصة تحريكه لاحقًا ضئيلة. وضعت الدائرة المعدنية (28 سم) مباشرة على طبق البورسلين وقلبت خليط البسكويت مع الزبدة فيه. ضغطت على كل شيء جيدًا بيدي ثم قمت بتنعيمه بملعقة (أو بقاع زجاجي).

الملاحظة: إذا لم يكن لديك دائرة كعك عالية (طولها 8.5 سم) ، فسيتعين عليك تبطين الجزء الداخلي من دائرتك بشريط من ورق الخبز بارتفاع 9-10 سم لأن الكريمة والجليد سيتجاوزان ارتفاعهما.

تركت سطح العمل يبرد لمدة 30 دقيقة (لتصلب الزبدة).


ماذا يقول العملاء؟

ايلينا الجميلة

ليليانا زاهريا بالتاريتو

رادو ميهاي

الكعك اللذيذ

دائمًا ما تكون قطعة المقاومة لأي حفل زفاف هي كعكة العروس. سواء كنت تريد كعكة محشوة بالفواكه (التوت أو الحمضيات) ، أو كريمة قليلاً (موكا أو شوكولاتة) ، أو ، لماذا لا ، شيئًا غريبًا ، مثل فاكهة العاطفة ، فنحن دائمًا نستخدم المكونات التي تحدث فرقًا. شروط الذوق. شكل الكعكة مهم أيضًا ، فنحن نقترح عادةً كعكة كلاسيكية ، وكعكة دائرية لحفل زفاف تقليدي ، وكعكة مربعة إذا كان حفل الزفاف أكثر رسمية. الكعكة هي عمليا التعبير الشخصي للعروس والعريس وأسلوبهما وذوقهما. لذلك ، يجب اختيار الكعكة بشكل جيد للغاية ، وفقًا لموضوع وقائمة حفل الزفاف.


كعك المعمودية ، كعكات الزفاف ، أحداث الحلوى ، كعكات حسب الطلب

في أوائل ديسمبر ، أندرو بلغ من العمر عامين. لأنه يحب الشخصيات الموجودة في كتاب الأدغالوخاصة النمر اشارك خان، أرادت والدته وضعها على كعكة ذات علامة تجارية شيف المعجنات الصغير.

على الرغم من أن عرض أزياء شيريخان لم يكن مهمة سهلة ، إلا أنني اعتقدت أنه سيكون من الجيد عدم الجلوس بمفرده على الكعكة. لذلك ، فقد صنعت الفيل أيضًا هاتي الابن، أيضا من عجينة السكر.

وبين الكروم والأوراق ظهرت خجولة و ثعبان كا.

تتكون الكعكة من: كونترتوب مع كاكاو، شراب مركز ليمونرغوة شوكولاتة بلجيكية داكنة كاليبوترغوة شوكولاتة الحليب البلجيكي كاليبوت. أنا ألبسته عجينة السكر بالكاكاو، الذي يكمل الديكور تمامًا ، ولكن أيضًا طعم الكعكة ككل.


عيد ميلاد سعيد ، أندريه ، لتنمو كبيرًا وشجاعًا مثل الشخصيات في كتاب الأدغال!

إذا كنت تريد أيضًا كعكة مخصصة ، يمكنك الاتصال بي هنا أو هنا.

إذا كنت تحب Little Pastry Cheer ، فاتبعه على Facebook!


ما تحتاجه للمعمودية

يقع على عاتق الوالدين والعرابين واجب معرفة ذلك قبل هذا الحدث ومعرفة ماذا لا بد من المعمودية.

لا يتعلق الأمر فقط بالأشياء المادية المطلوبة ، ولكن بشكل خاص لمعرفة أهمية سر الكنيسة العظيم هذا.

متى يجب أن يعتمد الطفل؟

إذا فهمنا المعمودية كبوابة لملكوت الله ، فمن الطبيعي أن يرغب الوالدان في تعميد المولود الجديد بأسرع ما يمكن.

ما لم يولد المرء من الماء والروح ، فلن يكون قادرًا على دخول ملكوت الله"(يوحنا 3: 5).

فما أعظم أهمية المعمودية في حياتنا! من خلال المعمودية تفتح لنا أبواب ملكوت الله مرة أخرى. تمنحنا المعمودية الفرصة لنصبح ورثة هذا الملكوت.

الماء الذي يعتمد فيه الطفل هو ماء يحمل الروح القدس ، إنه ماء منظف. يطهر المولود من خطيئة الأجداد ويقدسه.

يقول القديس نيكولاي فيليميروفيتشي: "منذ تلك اللحظة ، تكون الروح مسؤولة فقط عن المستقبل وليس عن الماضي".


كعكة التعميد أندريه - وصفات

تمت معمودية القزم راريس ستيفان في 7 فبراير! :)

لضيوفه في الحفلة ، فكرنا مع والديه في القائمة أدناه:

  • تارت ميني مع جبنة كريمية وسمك سلمون مدخن وخضار عطرية وجراثيم الفجل الأحمر
  • تارت صغير مع التونة والخرشوف والذرة ومربى جوجونيل
  • سلطة خضار على سرير من الخبز المحمص المنكه
  • روبيان ملفوف في اسباجيتي بطاطا مع صوص بيري
  • بروشيتا مع الطماطم والثوم والجرجير والبارميزان
  • أسياخ جبن مع عنب و صوص بلاك بيري
  • لفائف البنجر والسلمون المدخن والجبن مع الشبت
  • سلطة باذنجان شرقية
  • سلطة الورد
  • فيليه ذهبي مع أرز تالياتيلي مع صوص سينزانو بيانكو وثلاثي فلفل وصوص بيري بنكهة اليانسون والقرفة

الطبق الرئيسي:

  • ثنائي الدجاج مع صلصة النبيذ ولحم الخنزير المتن مع صلصة الفلفل ، يقدم مع أرز بسمتي مع مزيج من الخضار والخضروات

بالطبع أنا شخصيا اهتمت بالكعكة. كنت أفكر في معمودية وتجسدت أفكاري. :)

قل لي لو نجحت مع الكعكة ؟!

كان الداخل كعكة الشوكولاتة مع القهوة والمكسرات! أحبها الجميع!

ملاحظة. إذا لم أكن مخطئًا ، فهذه هي الكعكة الخامسة التي أحضرها! :)

كان الحاضرون سعداء بكل ما تذوقوه ، وهذا يجعلني أكثر سعادة!

الصور ستقول أكثر! :)

إذا كان عليك أيضًا تنظيم حدث خاص / حدث مشترك / حدث موضوعي أو كنت تريد ببساطة الاحتفال بعيد ميلادك أو اسمك. اتصل بي.


كعكة المعمودية & # 8211 & # 8220 ماركوس أندريه & # 8221

لا يتم تسليم الطلبات ذات الدفع عبر الإنترنت إلا بعد استلام قيمتها المعادلة. نحن لا نحترم الطلبات المقدمة في غضون 24 ساعة من التسليم.

ارتفع سعر الكيك المخصص من عجينة السكر / كريمة الزبدة / الزجاج الملون بمقدار 10 ليو / كجم مقارنة بالأسعار المعروضة.

الأسعار المعبر عنها تشير بدقة إلى المنتج والتعبئة والنقل والملحقات تكبد تكاليف إضافية.

وتتراوح عمالة التماثيل الصالحة للأكل بين 38 و 75 ليو / قطعة ، اعتمادًا على مدى تعقيد وصعوبة تحقيقها وتخضع للضريبة بالإضافة إلى السعر / كجم. التماثيل مصنوعة من عجينة السكر وقد تحتوي على عناصر غير صالحة للأكل (أعواد أسنان وأسلاك خاصة). يتم حساب سعرها حسب العمالة ، ويتم تضمين وزنها في السعر / كجم. نعلمك أنه قد تكون هناك اختلافات في اللون والملمس والشكل في المنتج النهائي. الحد الأدنى للكمية التي يمكن بها صنع الكعك المخصص هو 2.5-3 كجم. الحد الأدنى للطلب للكعك البسيط هو 1 كجم. بالنسبة إلى الكعك ثلاثي الأبعاد المخصص (على سبيل المثال في شكل سيارات وديناصورات وما إلى ذلك) ، يكون السعر 120 ليو / كجم ، ويكون الحد الأدنى لكمية الطلب تقريبًا. 4 كجم الصور التجارية للمنتجات هي للعرض التقديمي ، فالظلال المستخدمة في النماذج وفي اللوحة هي إرشادية ويمكن أن تتنوع في الكعك والتماثيل المصنوعة يدويًا ، ويمكن أن تختلف كتمثيل أن تلوين الطعام قابل للذوبان ويمكن أن يلون اللسان / اليدين ، فمن المستحسن. قد تحتوي التماثيل أيضًا على عناصر داعمة غير صالحة للأكل (المسواك والأسلاك الخاصة).

يتم شحن 28 ليو / قطعة في الصور الصالحة للأكل (ورقة A4) ، بغض النظر عن حجم الكعكة.

يمكن أن تختلف الكمية النهائية للمنتج المطلوب ، اعتمادًا على التشكيلة المختارة والوزن والتخصيص المختار بنسبة تصل إلى +/- 25٪ من الوزن المقدر. لن نفرض رسومًا إضافية إذا تجاوز المنتج هذه القيمة.


لاحظ 1000! من أجل الذوق والتصميم والسرعة!

بيانكا بوتيسز

الكعك دائمًا طازج ، وهو شيء نادر جدًا في صناعة الحلويات في تيميشوارا. ومذاقهم يسعدنا في كل مرة!

تانيا بلاج

لقد أتيحت لنا الفرصة لأخذ المنتجات منك وتذوقها التي طلبها أصدقاء آخرون في أحداث أخرى! الحلويات التي تصنعها مميزة! الجودة والذوق الرفيع المختار! في كل مرة أصطحب فيها الكعكة إلى الدرجات لطفلي الصغيرة ، أعجبت بالمذاق والمظهر وجودة الكعكة! شكرا لك! قم بعمل ممتاز!

جينا ميريلا

منتجات لذيذة Fooooooooarte ، جودة عالية. طلبت كعكة مع شوكولاتة بيضاء وماسكاربوني وتوت. كان لذيذًا ، وقدّره جميع الضيوف. تم تسليمها مباشرة إلى الشرفة حيث نحن ، دون أي تكلفة إضافية. أنا أوصي بصدق وسأطلب بالتأكيد مرة أخرى.

Anca Ioana Nimigean

كعكة موس الشوكولاتة والتوت كانت لذيذة. تفتيح وكريم على حد سواء ، مصنوع من مكونات طبيعية ، وليس من مساحيق ملونة ومخللات سابقة. حظا سعيدا ، أنت حقا تستحق ذلك!

أندريه كازاكو

الكعك طازج ولذيذ وحسن المظهر! كل شيء ممتاز! جيد جدا جدا! أنا قصيدة لبراعم التذوق! تهانينا!

سلافيتا باكينشي

لقد اخترنا التعاون مع فريق Savor بمناسبة تعميد طفلنا الصغير وكنا راضين جدًا عن جودة الخدمات ومذاق الكعك وزخرفته. أحب جميع الضيوف الكعك حقًا. كعكة الشوكولاتة الداكنة والتوت لذيذة! لم أتناول مثل هذه الحلوى اللذيذة والرائعة منذ وقت طويل. شكرا جزيلا لفريق Savor!

جوركا ألما أديلينا

طعم وصقل وسرعة! شكرا لك!

تمارا ميهاي

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لمنحك أفضل تجربة على موقعنا.

يمكنك معرفة المزيد حول ملفات تعريف الارتباط التي نستخدمها أو كيفية تعطيلها

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط من أجل تزويدك بأفضل تجربة مستخدم ممكنة. نستخدم مصطلح "ملفات تعريف الارتباط" للإشارة إلى ملفات تعريف الارتباط والتقنيات المماثلة التي يمكن من خلالها جمع المعلومات تلقائيًا.

"ملف تعريف ارتباط الإنترنت" (المعروف أيضًا باسم "ملف تعريف ارتباط المتصفح" أو "ملف تعريف ارتباط HTTP" أو "ملف تعريف الارتباط") هو ملف صغير ، يتكون من أحرف وأرقام ، سيتم تخزينها على جهاز الكمبيوتر أو الجهاز المحمول أو أي جهاز آخر من المستخدم الذي يتم من خلاله الوصول إلى الإنترنت. يتم تثبيت ملفات تعريف الارتباط بناءً على طلب خادم الويب إلى متصفح (مثل Internet Explorer و Firefox و Chrome).

تُستخدم ملفات تعريف الارتباط لتزويد مستخدمي هذا الموقع بتجربة تصفح وخدمات أفضل مصممة خصيصًا لاحتياجات واهتمامات كل فرد ، وهي على وجه التحديد:

- تحسين استخدام هذا الموقع ، بما في ذلك تحديد أي أخطاء تحدث أثناء زيارته / استخدامه من قبل المستخدمين
- توفير إحصائيات مجهولة المصدر حول كيفية استخدام هذا الموقع لـ cofetarieartizanalasavor.ro/ ، بصفتك مالك هذا الموقع
- توقع أي سلع سيتم توفيرها للمستخدمين في المستقبل من خلال هذا الموقع ، اعتمادًا على الخدمات / المنتجات التي يتم الوصول إليها.

يجب تنشيط ملفات تعريف الارتباط الضرورية للغاية في جميع الأوقات ، حتى نتمكن من حفظ تفضيلاتك لإعدادات ملفات تعريف الارتباط.

إذا قمت بتعطيل ملفات تعريف الارتباط هذه ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. هذا يعني أنه في كل مرة تقوم فيها بزيارة هذا الموقع ، سيتعين عليك تمكين ملفات تعريف الارتباط أو تعطيلها مرة أخرى.


توفيت الممثلة فاليريا جاجيلوف

الممثلة فاليريا جاجيلوف هي جزء من الجيل الذهبي للمسرح والفيلم الروماني جنبًا إلى جنب مع ميرسيا ألبوليسكو ، وتمارا بوسيوشينو-بوتيز ، وإليانا ستانا إيونسكو ، ودراجا أولتيانو ماتي ، ومارين مورارو ، وجورج موتوي ، وسيباستيان باباياني ، وفلورين بيرسيك ، وميتيكا بوبيسكو ، و أولغا تودوراتش.

امرأة جميلة ومتميزة ومتعلمة. في سن ال 24 ، قام ببطولة فيلم مرجعي للسينما الرومانية "لاكي ميل". لكن الأدوار في الأفلام كانت قليلة لأسباب لا نعرفها.

عندما طُرح سؤال حول من سيقدم مهرجان "الأيل الذهبي" في براسوف ، كان مفضلاً. وحضر العديد من النجوم العالميين ، كما شهد هذا المهرجان أجانب. كان بحاجة إلى شخص لطيف ومميز وكفء.

قدمت فاليريا جاجيلوف (جاجيالوف) حفل عام 1969 مع أندريه ماغيرو. لقد تقاربا جيدًا لدرجة أنهما اقتربا ، ثم تزوجا.

أندريه ماغيرو ، منتج برامج TVR. وزير الدولة في وزارة الثقافة ، سفير رومانيا في باريس ، بعد عام 1989. طبعا ، رافقه زوجته الموقرة فاليريا جاجيلوف.


حول الاسم في المعمودية

سؤال: الأب بيترو ، يرجى توضيح سبب عدم رغبة بعض الكهنة المولدوفيين في التعميد بأسماء مثل ميهايلا وفلورين وأوفيديو وليليا وما إلى ذلك؟ هل صحيح أن الأشخاص الذين لا يتلقون أسماء قديسين ليس لديهم ملاك حارس وإذا كانت لديهم أسماء غير مسيحية فيجب عليهم تغييرها حتى يتم ذكرهم في الخدمة؟

أنا أعتبر هذه المسألة مؤلمة للغاية بالنسبة للكنيسة الأرثوذكسية بشكل عام ، وللكنيسة في مولدوفا بشكل خاص ، لأنه بسبب أسلوب إعطاء الأطفال أسماء غريبة ، ولكن أيضًا لغرس بعض الكهنة ثقافتهم ، ينتهي الأمر بالأطفال إلى المعاناة من بعض الانزعاج. أو حتى صدمة نفسية عندما يقال لهم أنه لا يمكن ذكرهم في الخدمات التي تحمل اسمًا معينًا أو أنه ليس لديهم "ملاك وصي". ولتوضيح هذه المسألة ، سأحاول معالجتها بشكل منهجي في بضع نقاط. في الوقت نفسه ، أذكر أن الموضوع لا يتعلق فقط باللاهوت ، ولكن أيضًا باللغويات والتاريخ وحتى الثقافة العامة.

1. الاسم أكثر من مجرد لقب شخصي أو رمز أبجدي (مشابه للرمز الرقمي الشخصي). نظريًا ، يمكن للرجل أن يحمل أي اسم (يريده هو أو والديه) ، لكن يجب أن ندرك أنه سيُلبس طوال حياته وحتى بعد هذه الحياة ، وسيزداد أو ينقص شعبيته مع الشخص الذي يحمل هذا الاسم. . لذلك لا ينبغي اختيار الاسم عشوائياً أو تحريفه حسب الرغبة ، لأنه يتطابق مع الشخص الذي يرتديه.

2. حمل المسيحيون الأوائل "بين الأمم" (أي غير اليهود) أسماء وثنية ، وعند المعمودية لم تتغير لأن لقب "مسيحي" قدس "الاسم الأول" ، مهما كان. الشهيد ديمتريوس المقدس (Δημήτριος) ، على سبيل المثال ، حمل اسم إله وثني (ديمتريوس) ، لكنه احتفظ بهذا الاسم حتى بعد معموديته ، وخلال حياته ، وخاصة وفاته (الاستشهاد) ، قدس هذا كثيرًا- اسم محبوب. من قبلنا اليوم. لدينا نفس الوضع مع القديس ديونيسيوس ، والمثال صالح لمئات وآلاف آخرين من القديسين من القرون الأولى ، الذين لم يكن لديهم حتى الوسائل وأين يستعيرون أسماء القديسين فقط. وبلغت ذروتها أنه في بعض الأحيان ، حتى لو تم تغيير الأسماء عند المعمودية ، استمرت الكنيسة في تسميتها بعد أسمائهم الوثنية القديمة ، والتي تعتبر اليوم أسماء القديسين. هذه هي حالة القديس كنيز فلاديمير ، فاسيلي المعمد أو القديس كنجين أولغا ، الذي عمد إلينا.

3. ومع ذلك ، منذ القرنين الرابع والخامس ، كان هناك ميل إلى إعطاء الأطفال المسيحيين أسماء القديسين فقط ، لكن هذا الاتجاه لم يصبح أبدًا قاعدة صالحة بشكل عام ، بل مجرد نصيحة. في بعض الدوائر المسيحية ، بما في ذلك روسيا القيصرية حتى عام 1917 ، كانت الأسماء تُدرج عادةً في التقويم وفقًا لتاريخ الميلاد أو المعمودية ، وليس نادرًا ما يتم اختياره من قبل الكاهن نفسه. هذا هو السبب في أن لدى الروس العديد من الأسماء التي تعتبر في رومانيا أو اليونان رهبانًا حصريًا (مكسيم ، فيتالي ، غنادي ، إلخ). في البلدان أو المناطق الأخرى ، كان من المعتاد إعطاء الأطفال أسماء أقارب أو شخصيات من الأمة (تراجان ، قيصر - باللاتينية) ، التي يتم قبولها والأسماء الشائعة (ميرسيا ، رادو ، نيجو / Neagoe ، Doina - باللغة الرومانية روسلان ، إيغور ، Oleg - بالروسية) أو أسماء الزهور (Viorel ، Viorica إلخ - بالرومانية). وقد وردت بعض هذه الأسماء ، سواء من الرومانيين أو الروس ، في التقويم ، وبعضها (ليس بعد).

4. الأسماء المسيحية (أو تصبح مسيحية) لها أشكال مختلفة ، ولا ينبغي أن يخيفنا الاختلاف في الكتابة أو النطق ، لأنه لا يهم. الاسم الأكثر شيوعًا للذكور - جون ، معروف في العالم تحت عشرات الترجمات الصوتية والنطق (أيون ، إيفان ، جون ، جان ، جوفان ، جيوفاني ، يوهان ، جوان ، جانوس ، جان ، إلخ) ، لكنه لا يزال كما هو name ، يستخدم كل منها المتغير المحلي. هذا ينطبق على العديد من الأسماء الأخرى ، ولا يمكن إلا لقسيس خالٍ من الثقافة العامة أن يقول إنه يعمد باسم "غافريل" ، ولكن ليس باسم "جبرائيل" ، لسبب بسيط هو أنه لم يجده في التقويم بالضبط كما يعلم. يجب أن نفهم أن الكثير من الاختلاف في الترجمة الصوتية ونطق الأسماء يرجع إلى طريقتين في قراءة اليونانية: إيراسموس أو ريوكلينيان. يمكن قراءة Μιχαήλ اليونانية في كل من مايكل ومايكل - وكلاهما صحيح (بطريقة ما). وينطبق الشيء نفسه على Γαβριήλ ، وهو جبرائيل وجبرائيل في نفس الوقت.

5. هناك مشكلة أخرى وهي تغيير جنس بعض الأسماء. في التقليد الرهباني ، ممارسة تأنيث بعض الأسماء الذكورية معروفة للغاية ، ولهذا السبب لا يشعر أي شخص بالفضيحة عندما يسمعون أسماء راهبات مثل سيرافيم ، سيلوانا ، ماكاريا ، إلخ. لكنني أعرف قساوسة من مولدوفا لم يرغبوا في تعميد فتيات يدعى دانييلا (النبي دانييل / دانيال) ، وأدريانا (القديس أدريان) ، وأندريا (القديس أب. أندريه) ، ونيكوليتا (القديس نيكولاس) أو حتى ميهايلا وغابرييلا (رئيس الملائكة ميخائيل وجبرائيل). لا أجد أي تفسير آخر غير الافتقار إلى ثقافة أولئك الذين يرفضون التعميد بأسماء مؤنثة ، على الرغم من أن هذه الممارسة مستخدمة على نطاق واسع في البيئة الرهبانية. بالمناسبة ، هناك أيضًا حالات تذكير لبعض الأسماء ، مثل Anastasie و Athanasie وما إلى ذلك ، والتي تكون في شكل اسم مشترك أنثوية.

6. يجب ألا ننسى أن هناك أيضًا ممارسة لترجمة الأسماء. لا أستطيع حقًا أن أفهم سبب قيام الروس بترجمة أسماء بيستيس وإلبس وأجابيس من خلال فيرا (الإيمان) وناديزدا (الأمل) وليوبوفي (الحب) ، لكنهم يرفضون ترجمة أسماء سفيتلانا أو لومينيكا ، والتي هي في اليونانية. فوتينيا ، واللاتينية - لوسيا؟ بالطبع ، أسماء مثل Lilia / Liliana (من Susana) أو Florin [a] (من Anthim / Flor ، Florentie) هي أيضًا أسماء مسيحية وليس من العدل رفض ترجمة الأسماء. لا أعتقد أن هناك أي فائدة من القول إن فيكتوريا ونيكا هما نفس الاسم ، وبوجدان هو ترجمة تيودور (فيودور) ، ودورين ودوريل مشتقان من تيودور ...

7. تحتل الأسماء المسيحية من التقاليد المحلية فصلًا خاصًا ، وهي غير معروفة لنا عمومًا. على سبيل المثال ، اسم Saint Shio في جورجيا غير معروف لنا ، ولكن يفضله العديد من الجورجيين. من ناحية أخرى ، يستخدم الرومانيون (كشعب لاتيني وعلى اتصال وثيق بالغرب) أحيانًا لتسمية الأطفال أسماء القديسين الغربيين مثل: القديس أوفيد (أوديتوس) ، أسقف براغا ، انتقل إلى الرب في 3 يونيو. انتقلت القديسة مونيكا ، والدة القديس أغسطينوس ، إلى الرب في 4 مايو ، 387 إلى القديس أوكتافيان ، رئيس شمامسة قرطاج ، الذي استشهد في 22 مارس ، 484 ، انتقل القديس روبرت (روبرت) ، أسقف الديدان ، إلى الرب في مارس. 27 ، 718 وما يليها. لذلك سيكون من المناسب دراسة سيناكسار للقديسين الغربيين بشكل أفضل حتى عام 1054 (وفي بعض الحالات حتى بعد هذا التاريخ) وعدم الاعتقاد بأنه إذا لم نسمع عن اسم ، فإنه لا وجود له. لأكون صادقًا ، لست متأكدًا من أن أولئك الذين يسمون أطفالهم أوفيد أو مونيكا أو أوكتافيان أو روبرت يعرفون حقًا هؤلاء القديسين ، لكن هذه مسألة أخرى. ولا يجب حتى على الوالدين إعطاء أبنائهم أسماء القديسين فقط (المبالغة في هذا الفعل) ، خاصة وأن معظمهم لا يخبرهم أبدًا عن القديس الذي يحمل الطفل اسمه ولا يعلمهم متابعة حياتهم. في هذه الحالة ، ما فائدة إجبارهم على تسمية القديسين إذا لم يكونوا مهتمين بهذا الجانب؟

8. أعتقد أنه يجب أن تكون هناك بعض القيود في قبول بعض الأسماء وسيكون من المناسب لهذه القيود وجود مكاتب السجل المدني أيضًا. لا يبدو من العدل بالنسبة لي أن أضع كاسم أول جميع أنواع الضآلة مثل Ionut و Ionica و Ionel وما إلى ذلك ، حتى لو كان يمكن تسمية شخص اسمه Ion ، في أعمار معينة أو في العائلة ، مع أي منهم . عندما يبلغ سن 40-50 ، لا يناسب أي من هؤلاء الضآلة ، ويبدو أن الشخص يسخر من اسم لا يبدو جادًا. كما أنه ليس من الجيد قبول اسمين أو أكثر لنفس الشخص ، ويجب تصنيف العرف على أنه غير صحيح لاهوتياً. كل إنسان له هوية واحدة وبالتالي يجب أن يكون له اسم واحد. يجب أيضًا رفض بعض الأسماء التي يطلقها روما (الغجر) رفضًا قاطعًا ، مثل: ريكسونا ، بالموليفيو ، برشلونة ، لشبونة ، نابليون ، مرسيدس ، إلخ. لسوء الحظ ، عمد بعض الكهنة الرومانيين بهذه الأسماء ، مستهزئين بفكرة "اسم المعمودية" ذاتها.

9. في الكنيسة الروسية ، يتم الوصول إلى حد آخر: إذا أعطى الوالدان للطفل أسماء مضحكة أو مفقودة من التقويم الروسي (لأنهم لا يعرفون أي شخص آخر) ، فإن الكاهن يعمده باسم يختاره (من التقويم) ، وأطلق على الوالدين اسمًا آخر طوال حياتي - اسم الأفعال أو تصغير ذلك الاسم ، وغالبًا ما ننسى الاسم الذي أطلقه عليه الكاهن عند المعمودية. وعندما يتم إحضار الطفل إلى الشركة أو ذكره في إحدى الخدمات ، تظهر جميع المشاكل المتعلقة باسمه مرة أخرى. هذا هو السبب في أنه يجب اعتماد طريقة وسط وحتى ، إذا لزم الأمر ، يجب وضع قائمة أكثر شمولاً بالأسماء المسيحية ، والتي يجب إرسالها أيضًا من خلال الأديرة الروسية ، حتى لا يرفض الأرثوذكس هناك بعد ذلك pomelnics التي تحتوي على أسماء غير تلك معروف لهم.

10. بصرف النظر عن الرهبنة ، لا تعرف الكنيسة أي مراسيم أو خدمات لإعادة تسمية الاسم ، على الرغم من أنني سمعت أن هناك بعض الكهنة يفعلون مثل هذا الشيء ، وأتساءل حقًا ماذا يفعلون؟ أعرف رؤساء هراركين قاموا بتغيير اسم مرشح الكهنوت أثناء الرسامة ، لكن هذا ، مثل أكثر من مجرد تقليم الرهبنة ، هو دعوة إلى خدمة خاصة (كما نرى في الكتاب المقدس ، عندما تمت إعادة تسمية بعض الشخصيات) وليس أمر شائع لتغيير الاسم. لذلك لا يمكن ولا يجب تغيير الاسم ، مهما كان. يجب منع التسمية غير الصحيحة (قبل التسجيل في الأعمال المدنية والمعمودية) ، ولكن لا يتم تصحيحها بعد الوقائع. عندما يكون من الضروري ذكر شخص ما ، أعتقد أنه يجب ذكر الاسم في المعمودية ، مهما كان ، وإذا كان الكاهن يعمد الطفل باسم مختلف عن الاسم من الوثائق المدنية ، فيجب وضع كلاهما في الخدمة حتى لا يغفل أحدهما أو ذاك. إذا علم المرء أنه تعمد باسم آخر ولم يتذكره أحد ، فاكتب الاسم المدني في كل مكان ولا تشك في صحة ذكر الكنيسة.

11. اسم المعمودية وحتى المعمودية نفسها لا علاقة لها بـ "الملاك الحارس". يتحدث النص في متى 18:10 بوضوح عن وجود "ملائكة حراس" في الأشخاص غير المعتمدين ، وذلك لأن كل إنسان ، حتى لو كان وثنيًا ، لديه مثل هذا الملاك منذ ولادته. لا يُمنح الملاك للإنسان فقط في المعمودية ، وهذا ليس سبب تعميدنا. بعد المعمودية ، يتمتع المسيحي بفرصة "التعاون" بشكل مختلف مع ملاكه ، محميًا بشكل خاص ومساعدته على الخلاص. ولا يمكننا أن نقول إن "الملاك الحارس" سيكون له اسم أو يوم احتفال ، لذا فإن تعبير الكنيسة الزائفة "يوم الملاك / يوم الملاك" خاطئ تمامًا من الناحية اللاهوتية. يوم اسمنا هو اليوم الذي نذكر فيه القديس الذي نحمل اسمه والذي نعتبره شفيعنا (شفيعنا) ، لكن هذا لا علاقة له بـ "الملاك". إذا كان حامينا هو القديس نيكولاس ، فهذا لا يعني أنه أيضًا "الملاك الحارس" (كما يعتقد أيضًا في الكنيسة الروسية) ، لأن لكل رجل "ملاكه الحارس" ، بينما قد يكون القديس الراعي واحدًا أكثر. ملايين عديدة من الناس. لذلك ، فإن الشخص الذي لا يحمل اسم قديس ، لديه "ملاك وصي" على أي حال ، وبصفته شفيعًا يمكنه أن يأخذ أي قديس من التقويم ، وهو أعزَّ له ، حتى لو لم يكن لاسمه ما يفعله بمفرده.